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| Autor Andrew Klavan | O Post Cristão/Leah Klett |
Quando o autor best-seller Andrew Klavan abraçou o cristianismo aos 49 anos, foi o resultado do que ele descreveu como uma "jornada profundamente literária".
Klavan, um autor internacional de best-sellers e vencedor do Prêmio Edgar, foi atraído pela literatura em uma idade jovem por uma simples razão: ele precisava de um modelo masculino.
"Eu não tinha muitos modelos masculinos na minha vida, e uma das coisas que todos os meninos precisam são modelos masculinos, e eu os encontrei na literatura", disse o autor de 67 anos ao The Christian Post.
"Eu os encontrei em histórias de detetives durões, em homens nobres que entraram em áreas corruptas e permaneceram limpos mesmo tendo que lidar com corrupção e assassinato. ... Eu pensei, 'Eu quero ser como aquele cara. Eu quero ser um cara que pode andar por uma rua ruim e não se tornar mau consigo mesmo. E ao fazer isso, comecei a descobrir que todas eram baseadas na mitologia e lendas arthurianas, e fiquei muito envolvido em lendas arthurianas. E comecei a ver que Cristo e cristianismo estavam no centro disso."
Como pesquisador da cultura ocidental, Klavan começou a estudar os Evangelhos na adolescência, para desgosto de seu pai judeu. Lentamente, ao longo das décadas, ele passou a acreditar que "tudo o que eu acreditava, tudo o que eu sabia ser verdade, e especialmente a teia moral da vida que eu sabia ser verdade, estava embrulhado no cristianismo".
Embora Klavan tenha poucas questões sobre a fé - "Eu não duvido muito porque demorei tanto para entrar na fé que eu meio que dei por todos os lados errados e encontrei os argumentos contra todos os possíveis erros que você pode cometer", disse ele - havia certas partes da Bíblia que não faziam sentido prático ou moral para ele.
"Há coisas que estamos tão acostumados a pensar como bons, como, 'Vire a outra face' e 'Ame seus inimigos'. Mas quando pensei neles, pensei: "Eu realmente quero fazer isso? Isso é realmente algo que eu mesmo aspirar? Se alguém me batesse, eu não o atacaria? E certamente, se alguém atacasse qualquer uma das pessoas que eu amo, eu não hesitaria em contra-atacar. Quanto mais eu pensava sobre isso, mais eu pensava: 'Isso é um pouco embaçado.'"
Então, o apresentador do "The Andrew Klavan Show" no The Daily Wire decidiu voltar aos Evangelhos e começar do zero. Ele ensinou a si mesmo grego, esquecendo tudo o que aprendeu sobre o cristianismo dos teólogos e tradições da igreja, e permitindo que Jesus falasse por si mesmo.
Ao ler os Evangelhos, ele continuou ouvindo ecos dos poetas românticos ingleses como William Wordsworth, John Keats e Samuel Taylor Coleridge - então ele voltou às obras desses autores do século XVIII para descobrir o porquê. Ele descobriu que o período romântico, que começou por volta de 1798 e durou até 1837, era estranhamente semelhante ao mundo de hoje.
"Foi um período em que a fé começou a falhar. Era um período em que a política radical estava em ascensão, um período em que as pessoas começaram a questionar papéis de gênero, e então a eficácia do casamento, e todas essas coisas centradas em um crescente senso de incredulidade, um crescente senso de ateísmo no mundo", compartilhou Klavan.
"Quando você perde o contato com Deus, torna-se cada vez mais difícil saber o que é verdade, o que é certo e quem você é. Essas são todas as coisas que dependemos de Deus para nos dar um piso térreo", continuou o autor.
Os poetas, disse ele, começaram a escrever poesia naquele mundo, reagindo ao seu ambiente e recriando a fé e atitudes cristãs que tinham desaparecido.
"E [eles] fizeram isso em uma linguagem poética tão bonita que realmente gruda na sua cabeça e realmente muda a maneira como você lê os Evangelhos", disse Klavan.
Como toda a sua jornada espiritual está tão "envolta em literatura", Klavan disse que não ficou surpreso que Deus o apontou para os poetas românticos ingleses para ajudá-lo a entender Jesus. E ler os Evangelhos depois de ler poesia, ele disse, fez com que as palavras "ganhassem vida de uma nova maneira".
"Dizem que Jesus Cristo é o mesmo ontem, hoje e amanhã. E isso é verdade, mas nossa situação muda, nosso mundo muda, nossa consciência muda", refletiu. "Eu senti como se esses poetas estivessem falando de uma maneira moderna sobre essa sabedoria antiga, que era como uma ponte que estava me conectando diretamente a Jesus Cristo, me ajudando a saber como Ele via as coisas; não apenas o que Ele disse, mas como Ele via as coisas, e isso apenas mudou a maneira como eu leio os Evangelhos completamente."
Klavan compartilha o que aprendeu ao longo desta jornada em seu último livro, A Verdade e a Beleza: Como as Vidas e Obras dos Maiores Poetas da Inglaterra apontam o caminho para uma compreensão mais profunda das palavras de Jesus.
Ele mergulha na vida pessoal, história e obras de poetas, incluindo Wordsworth, Keats, Coleridge, a autora de Frankenstein Mary Shelley e outros para examinar os Evangelhos e ajudar os leitores a encontrar Jesus em um nível mais profundo e profundo.
"O que os românticos fizeram foi me mostrar o quanto do que Jesus estava fazendo e o que Ele estava dizendo foi baseado em afetar nossa consciência, a maneira como vemos o mundo", disse Klavan. "Ele diz isso várias vezes, 'Aqueles que têm ouvidos para ouvir, deixe-os ouvir, aqueles que têm olhos para ver.' Ele está tentando nos mostrar como Ele vê o mundo, e como podemos começar a ver o mundo como Ele e ter um pouco da mente de Jesus em nós, então a alegria que é Ele estará em nós. Esse é um belo presente para dar a alguém; a alegria de ver o mundo através dos olhos de Deus."
Muitos dos poetas eram, como relata Klavan em seu livro, "perturbados e com dor - eles eram humanos". Coleridge era um viciado em drogas; Keats lutou contra a depressão, e Wordsworth foi atormentado com doenças físicas ao longo de sua vida.
Mas Coleridge, explicou Klavan, era, no entanto, um cristão fiel; um homem brilhante que influenciou fortemente seus colegas poetas. "E assim, mesmo que não fossem pessoas de fé, eles foram guiados pela fé, e voltaram a ela, e quase a redescobriram."
Por exemplo, os poetas ajudaram Klavan a entender o mistério dos milagres e o que Jesus quis dizer com comandos contra-intuitivos como "Ame seus inimigos".
"Ele diz: 'Ame seus inimigos para que você possa ver o que Deus vê'", afirmou Klavan. "Mesmo que você veja um pouco, sua alegria aumenta exponencialmente, de repente você entende: 'Oh, você as coisas que eu pensei que eram decepções não são decepções em tudo; as coisas que eu pensei que eram tragédias têm outra dimensão para eles. As coisas que eu esperava do mundo que não aconteceu são parte da beleza do mundo. E você começa a ter... essa sensação maravilhosa de que, 'Eu entendo. Este mundo em que estamos está quebrado. Mas o mundo grande não está quebrado. Um mundo grande está funcionando muito bem.
"Isso é o que, eu acho, os poetas românticos estavam se movendo em direção à sua dor", acrescentou. "Para chegar a essa visão através de pessoas falíveis, doloridas e ainda brilhantemente talentosas combina comigo; ele realmente funciona para mim de uma forma e me traz de volta para os Evangelhos refrescado.
Os poetas olharam para a natureza para dar sentido ao seu mundo, mas de alguma forma, Klavan disse: "A verdade cristã olhou para eles."
"A maioria dos grandes pensadores cristãos desde o início sempre disse: 'Há um livro das Escrituras, e há um livro da natureza, e em ambos, podemos ler a glória de Deus. Essas coisas realmente estão contando a mesma história'", disse Klavan. "E os românticos provam que isso é verdade."
"Acho que o que você aprende com isso é: 'Não tenha medo'", acrescentou Klavan. "Eu acho que é isso que a natureza nos diz o tempo todo: 'Não tenha medo. Não, sou eu. Eu sou o que eu sou. E eu estou mesmo no relâmpago e no trovão e na doença e na morte e nas coisas realmente terríveis que acontecem."
O que os românticos ingleses descobriram em uma época em que a ciência e o radicalismo estavam deixando a fé instável, enfatizou Klavan, é que "a matéria, essas coisas de que somos feitos, é a língua em que Deus fala conosco".
"O mundo do sobrenatural é este mundo; Não é um mundo de fantasia. Não é um mundo onde temos que acreditar em um milhão de coisas impossíveis por dia. É apenas viver neste mundo com a intensidade, presença e sabedoria para ver o que realmente está lá na sua frente. E isso é, eu acho, o que os poetas nos ensinam.