Membros do clero realizam missa de Páscoa em uma igreja vazia e transmitida on-line como parte das medidas de distanciamento social em meio à pandemia de coronavírus COVID-19 em Jacarta em 12 de abril de 2020. | ADEK BERRY/AFP via Getty Images

Aldeões muçulmanos em Java Ocidental, na Indonésia, impediram no dia de Natal uma congregação de celebrar o Natal em uma casa, de acordo com várias fontes.

A interferência ocorreu poucas horas depois das visitas históricas do presidente indonésio, Joko Widodo, a duas igrejas nas proximidades de Bogor, onde ele pediu às congregações que continuassem relações harmoniosas com pessoas de outras religiões.

Em Cilebut Barat, distrito de Sukaraja, a cerca de 64 quilômetros (39 milhas) ao sul de Jacarta, o grupo de muçulmanos fez fila do lado de fora de uma casa onde o culto do dia de Natal da Igreja Cristã Batak foi planejado e impediu que os fiéis entrassem na casa, de acordo com imagens de vídeo que aparecem nas mídias sociais.

Uma mulher da igreja é ouvida no vídeo implorando ao grupo para deixá-los em paz.

"Vamos lá, muitos de vocês nos insultam, estão nos tiranizando", diz ela. "Por favor, o culto de adoração é de apenas alguns minutos, então cabe a você falar sobre [ceder]. Por favor, vamos lá."

Depois que um transeunte aparentemente exorta os muçulmanos a não dar nenhuma resposta, a mulher pergunta repetidamente que perda eles incorreriam com o culto que os levaria a proibir a adoração no Natal. Ela é repetidamente informada apenas que a casa não é um edifício da igreja.

Espectadores, policiais e soldados presentes não respondem à mulher cristã no vídeo.

Na província de Celebes do Norte, na ilha de Celebes, quase 20 muçulmanos na aldeia de Buyat Selatan, distrito de Kotabunan, impediram os membros da Igreja do Advento Rototok de realizar o culto do dia de Natal em uma casa, também dizendo que uma casa não é um edifício da igreja, de acordo com a agência de notícias on-line detik.com.

O reverendo Henrek Lokra, secretário executivo de justiça e paz da Comunhão das Igrejas Cristãs (IGP), disse que a proibição do culto domiciliar em Cilebut Barat surgiu de mal-entendidos entre os moradores locais.

"A rejeição dos moradores ao culto de Natal é uma expressão de mal-entendido do culto cristão e da celebração do Natal", disse Lokra. "A adoração cristã é uma comunhão de pessoas que adoram a Deus. Assim, enquanto os requisitos para a construção de uma casa de culto não tiverem sido cumpridos, a adoração que é uma existência de cristãos ou membros de qualquer religião não pode ser proibida ou inibida.

Moradores locais, líderes religiosos e funcionários do governo não entendem a comunhão cristã, e contribuir para o conflito é "a fraqueza dos líderes religiosos e funcionários do governo local em educar e mediar a comunidade em relação aos pré-requisitos para estabelecer uma casa de culto", disse Lokra.

Os requisitos para obter permissão para construir casas de culto na Indonésia são onerosos e dificultam o estabelecimento de tais edifícios para cristãos e outras religiões, dizem os defensores dos direitos. O Decreto Ministerial Conjunto da Indonésia de 2006 torna os requisitos para a obtenção de licenças quase impossíveis para a maioria das novas igrejas.

Mesmo quando pequenas e novas igrejas são capazes de atender ao requisito de obter 90 assinaturas de aprovação de membros da congregação e 60 de famílias da área de diferentes religiões, elas são frequentemente recebidas com atrasos ou falta de resposta das autoridades. Muçulmanos radicais bem organizados mobilizam secretamente pessoas de fora para intimidar e pressionar membros de religiões minoritárias.

Os conflitos sobre as casas de culto das minorias religiosas aumentaram desde a era da reforma que se seguiu ao fim do regime do presidente Suharto em 1998. Desde 2018, houve 398 incidentes de conflito religioso visando casas de culto, de acordo com o Instituto Setara.

A Indonésia está classificada em 28º lugar na Lista Mundial da Perseguição da Portas Abertas 2022 dos 50 países onde é mais difícil ser cristão.

Apesar das interrupções no culto de Natal, 2022 foi memorável para muitos cristãos na Indonésia, já que seu presidente, popularmente conhecido como Jokowi, fez visitas a duas grandes igrejas no Natal, o primeiro nos 77 anos de história do país.

Jokowi, um muçulmano que disse que a política e a religião devem ser separadas, visitou e saudou os cristãos na Igreja Protestante Indonésia de Zebaoth e na Catedral Católica, sede do Bispo da Diocese de Bogor, em Java Ocidental. Na Igreja Cristã de Zebaoth, de acordo com a mídia local, Jokowi afirmou que esperava que todos os cristãos pudessem celebrar este Natal de forma pacífica e feliz.

"Devemos continuar a manter o relacionamento uns com os outros, fortalecer a fraternidade e reforçar a harmonia entre nós", disse ele sob aplausos da congregação.

Falando antes da bênção final da missa na Catedral de Bogor, Jokowi apelou para os esforços para manter uma Indonésia unificada.

"Vamos continuar mantendo nossa irmandade juntos e fortalecendo nossa harmonia para o avanço do Estado Unitário da República da Indonésia", disse ele do púlpito. "Feliz Natal, que Deus abençoe a todos nós."

O pároco, o reverendo Paulus Haruno, disse que a visita foi um presente especial, pois não houve aviso prévio.

"É uma surpresa e um presente extraordinário porque não houve notificação prévia", disse Haruno à Tempo.co. "O presidente Jokowi, que estava acompanhado pela prefeita [de Bogor] Bima Arya [Sugiarto], aumenta a alegria da celebração do Natal deste ano."