Fronteira do Sudão com o Sudão do Sul. (Dados do mapa © 2025 Google)
O Sudão deportou na semana passada mais de 100 mulheres sul-sudanesas, predominantemente cristãs, de Cartum, no que os críticos dizem ter sido por razões religiosas e políticas.
Pelo menos 61 das mulheres deportadas foram separadas dos filhos, segundo a Rádio Tamazuj , no que fontes disseram ter sido uma flagrante violação dos direitos humanos. Cristãos disseram que o governo vê os sul-sudaneses como uma ameaça ao islamismo e à segurança, embora a maioria das mulheres deportadas vivesse no país há décadas.
Autoridades invadiram casas de sul-sudaneses em várias partes de Cartum, prendendo mulheres sem assistência jurídica ou devido processo legal, disseram fontes. Crianças também foram presas e deportadas sem seus pais.
As mulheres deportadas contaram ao Al-Watan, um jornal árabe do Sudão do Sul, que as autoridades se recusaram a permitir que retornassem para buscar seus filhos, de 3 meses a 12 anos. Algumas das mulheres foram presas em suas casas por volta das 2h da manhã, enquanto outras foram presas nas ruas enquanto iam aos mercados.
“Cheguei de mãos vazias, deixando para trás meus dois filhos de 3 e 9 anos, e ninguém está cuidando deles”, teria dito uma das mulheres.
Outra contou ao Al-Watan que foi presa em Omdurman e deportada no dia seguinte, deixando nove filhos.
As autoridades transferiram as mulheres para centros de detenção e depois as deportaram para a área de fronteira de Joda para passagem para o estado do Alto Nilo, no Sudão do Sul, disse Diing Deng Lueth, comissário do Condado de Renk, à Rádio Tamazuj.
Uma das mães deportadas, Triza Alier, teria dito que a polícia lhe disse: “Seus filhos não são problema nosso”.
Alier disse que a polícia a prendeu na rua sem permitir que ela voltasse para casa com seus filhos.
Outra mulher deportada, Sabah Abbass, disse ao Al-Watan que foi presa por quatro dias e foi espancada por pedir água ou comida.
“Foi desumano”, disse ela.
Solana Jeremiah, chefe de uma rede da sociedade civil no estado do Alto Nilo, no Sudão do Sul, classificou as deportações como "inaceitáveis", segundo a Rádio Tamazuj. Críticos afirmaram que, como membro das Nações Unidas, o Sudão é obrigado a respeitar o direito internacional e as Convenções de Genebra, incluindo o princípio fundamental da não repulsão – não devolver refugiados a um local onde suas vidas estejam em perigo.
“O Sudão do Sul, de onde essas pessoas fugiram de uma guerra civil brutal, continua sendo um lugar perigoso”, comentou Jwothab Othow no site da Rádio Tamazuj. “A recente deportação de refugiados sul-sudaneses do Sudão, que envolveu a separação forçada de crianças de seus pais, constitui uma grave violação do direito internacional e um crime grave.”
Extremistas muçulmanos recentemente recorreram às redes sociais para incitar o público a enviar cristãos sul-sudaneses, muitos dos quais nasceram no Sudão, para o Sudão do Sul.
A população do Sudão do Sul é 56% cristã, de acordo com o Projeto Joshua; 34,1% dos cidadãos praticam religião tradicional étnica e 9,4% são muçulmanos.
O Sudão é 93% muçulmano, com adeptos da religião tradicional étnica representando 4,3% da população, enquanto os cristãos constituem 2,3%, de acordo com o Projeto Josué.
A ação ocorre em meio a uma guerra civil que eclodiu entre as Forças de Apoio Rápido paramilitares (RSF) e as Forças Armadas Sudanesas (SAF) em abril de 2023.
Tanto a RSF quanto a SAF são forças islâmicas que atacaram cristãos deslocados sob acusações de apoiar os combatentes uma da outra.
O conflito entre a RSF e a SAF, que compartilhavam o governo militar no Sudão após um golpe em outubro de 2021, aterrorizou civis em Cartum e em outros lugares, matando dezenas de milhares e deslocando mais de 11,9 milhões de pessoas dentro e fora das fronteiras do Sudão, de acordo com o Comissário da ONU para os Direitos Humanos (ACNUR).
O general Abdelfattah al-Burhan, das SAF, e seu então vice-presidente, o líder das RSF, Mohamed Hamdan Dagalo, estavam no poder quando os partidos civis concordaram, em março de 2023, com uma estrutura para restabelecer uma transição democrática no mês seguinte, mas divergências sobre a estrutura militar prejudicaram a aprovação final.
Burhan tentou colocar a RSF — uma organização paramilitar com raízes nas milícias Janjaweed que ajudaram o ex-líder Bashir a derrotar os rebeldes — sob o controle do exército regular em dois anos, enquanto Dagolo aceitaria a integração em nada menos que 10 anos.
Ambos os líderes militares têm origens islâmicas e tentam se apresentar à comunidade internacional como defensores da democracia e da liberdade religiosa.
O Sudão foi classificado em 5º lugar entre os 50 países onde é mais difícil ser cristão na Lista Mundial de Perseguição (WWL) de 2025 da Portas Abertas, abaixo da 8ª posição no ano anterior. O Sudão havia saído do top 10 da lista da WWL pela primeira vez em seis anos, quando ficou em 13º lugar em 2021.
Após dois anos de avanços na liberdade religiosa no Sudão após o fim da ditadura islâmica de Bashir em 2019, o espectro da perseguição patrocinada pelo Estado retornou com o golpe militar de 25 de outubro de 2021. Após a deposição de Bashir, que durou 30 anos, em abril de 2019, o governo civil-militar de transição conseguiu revogar algumas disposições da sharia (lei islâmica). Proibiu a rotulação de qualquer grupo religioso como "infiel" e, assim, efetivamente revogou as leis de apostasia que tornavam o abandono do islamismo punível com a morte.
Com o golpe de 25 de outubro de 2021, os cristãos no Sudão temiam o retorno dos aspectos mais repressivos e severos da lei islâmica.
Em 2019, o Departamento de Estado dos EUA removeu o Sudão da lista de Países de Preocupação Particular (PCC) que praticam ou toleram "violações sistemáticas, contínuas e flagrantes da liberdade religiosa" e o elevou à lista de observação. O Sudão já havia sido designado como um PCC de 1999 a 2018.
Em dezembro de 2020, o Departamento de Estado removeu o Sudão de sua Lista de Observação Especial.