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| Foto de Rod Long / Unsplash |
A Sociedade Bíblica divulgou uma análise abrangente de como a cultura, a religião, a política e a economia moldam o envolvimento com as Escrituras em todo o mundo.
O Relatório Tipológico de Patmos , desenvolvido em parceria com as Sociedades Bíblicas Unidas e baseado na ciência de dados da Gallup, examina 85 países e territórios em sete "grupos missiológicos" que revelam as oportunidades e barreiras atuais para o trabalho bíblico.
O relatório baseia-se nas conclusões do estudo complementar divulgado em abril deste ano — o Inquérito Mundial de Atitudes em Relação à Bíblia de Patmos , o maior estudo deste género, que abrangeu mais de 91.000 pessoas.
Essa pesquisa revelou que uma clara maioria das pessoas em todo o mundo acredita em Deus ou em um poder superior, com cinco dos sete grupos globais afirmando que a religião continua sendo importante na vida diária.
O estudo também destacou uma notável abertura à Bíblia, com um em cada dez não cristãos expressando interesse em aprender mais sobre ela.
Em conjunto, o levantamento e o novo relatório de tipologia levam a discussão além do simples acesso às Escrituras, destacando as condições específicas que ajudam — ou dificultam — a leitura, a confiança e a aplicação efetiva da Bíblia.
O relatório identifica sete ambientes compartilhados — “clusters” — que transcendem a geografia e o idioma. Cada um deles apresenta implicações estratégicas claras para redes de igrejas, organizações missionárias e agências bíblicas.
O Grupo 1 é composto por países onde o cristianismo existe como uma minoria pequena, mas resiliente, em sociedades predominantemente muçulmanas, marcadas por restrições econômicas e infraestrutura inadequada. Esses países incluem Chade, Mali, Paquistão, Afeganistão e Serra Leoa.
A identidade religiosa é profundamente enraizada, mas o acesso às Escrituras e os níveis de alfabetização religiosa ainda são baixos. No entanto, muitos buscam um propósito na vida.
Em média, apenas 3% das pessoas nesses contextos possuem uma Bíblia, 61% consideram o cristianismo uma religião ocidental e 94% afirmam que a fé é importante em suas vidas diárias.
O relatório destaca a necessidade de um envolvimento bíblico oral e em áudio, iniciativas voltadas para os jovens e parcerias locais sólidas para fomentar a confiança e a conexão.
Naquilo que o relatório define como Cluster 2, o cristianismo continua sendo a religião majoritária. No entanto, sua influência e a confiança nele estão em constante declínio, principalmente entre as gerações mais jovens. A religião recebe apenas "baixa importância" na vida cotidiana, e esses países abrigam uma crescente minoria secular.
Este grupo abrange principalmente países da Europa Central e Oriental, como Albânia, Hungria e Rússia, mas não exclusivamente, incluindo também Portugal, Grécia e Malta.
Apenas 59% das pessoas neste grupo consideram que a fé desempenha um papel significativo no dia a dia — um valor consideravelmente inferior à média global de 73%.
Além disso, metade das pessoas nesse grupo possui uma Bíblia, mas apenas 9% a utilizam semanalmente. Somente 12% frequentam a igreja todas as semanas.
No entanto, ainda persiste uma reverência pela Bíblia, com 57% expressando interesse em explorá-la mais a fundo.
O relatório defende abordagens que reconstruam a relevância e a confiança através de relacionamentos, em vez de estruturas religiosas formais.
O Cluster 3 representa um contexto economicamente mais desenvolvido e de maioria muçulmana (90%), no qual as minorias cristãs são firmes, mas enfrentam pressão política e social. O cluster inclui Arábia Saudita, Iraque, Palestina, Líbano, Egito e também Israel.
Aproximadamente metade das pessoas neste grupo acredita que o cristianismo é uma religião ocidental, enquanto 85% afirmam que a religião é importante em seu dia a dia, mas apenas 2% possuem uma Bíblia.
Entre os cristãos, 40% usam a Bíblia semanalmente e 20% frequentam a igreja semanalmente.
A evangelização ostensiva é frequentemente limitada, embora a curiosidade sobre a fé persista. O relatório recomenda estratégias de engajamento “discretas”, baseadas em relacionamentos e digitais, juntamente com esforços para reforçar “a confiança e a resiliência” das igrejas locais.
O Cluster 4 abrange grande parte da América do Sul e Central, incluindo Chile, Brasil, Colômbia e México, mas também inclui as Filipinas devido às características compartilhadas em termos das conclusões do estudo. Nesses países, o cristianismo continua a moldar a cultura, mas está gradualmente cedendo lugar ao secularismo.
Apesar disso, o entusiasmo pela Bíblia permanece notavelmente alto. A posse da Bíblia é de 74%, com 37% usando-a semanalmente e 34% frequentando a igreja semanalmente.
O relatório sugere um envolvimento com a Bíblia que fale diretamente com realidades cotidianas como “desigualdade econômica, cultura jovem e questões de identidade”, ajudando as Escrituras a permanecerem conectadas à vida moderna.
O Grupo 5 compreende sociedades seculares altamente desenvolvidas, onde muitas pessoas se consideram não religiosas. Isso inclui grande parte das regiões da Europa Ocidental, América do Norte e Australásia, incluindo França, Alemanha, Reino Unido e Estados Unidos.
Embora a posse da Bíblia seja generalizada, o uso regular é baixo, pois ela "é frequentemente vista como antiquada ou irrelevante" e a confiança nas instituições religiosas está enfraquecida.
Nesses países, 57% possuem uma Bíblia, 24% a leem semanalmente e 19% frequentam a igreja semanalmente.
No Reino Unido, os números ficam abaixo da média (45%, 16% e 11%), enquanto nos EUA são notavelmente mais altos (71%, 35% e 28%).
O relatório aponta para métodos criativos como "narrativa, artes" e engajamento digital para reacender a curiosidade, "especialmente entre os adultos mais jovens que podem ser espiritualmente abertos, mas institucionalmente cautelosos" em relação à religião organizada.
O Cluster 6 abrange grande parte da Ásia, incluindo Camboja, Índia, Tailândia, Japão e Coreia do Sul. Nessas regiões, a diversidade religiosa é imensa, com populações budistas, hindus, muçulmanas e seculares moldando a sociedade. O cristianismo é uma pequena minoria e o conhecimento da Bíblia é frequentemente muito baixo.
Apenas 7% das pessoas neste grupo possuem uma Bíblia, 34% já ouviram falar dela e 74% não sabem nada sobre ela.
O relatório apela a “estratégias a longo prazo focadas na educação, na narrativa e na inovação digital”, ao mesmo tempo que “apoia as comunidades cristãs minoritárias para que se tornem testemunhas confiantes e contextualizadas”.
Por fim, no que o relatório classifica como Cluster 7, abrangendo a África Subsaariana, o cristianismo é vibrante e profundamente enraizado tanto na vida pública quanto na pessoal. Inclui a República Democrática do Congo, o Quênia, a Nigéria e a África do Sul, entre outros países.
Em média, 62% das pessoas nesta região possuem uma Bíblia, 51% a leem semanalmente e 53% frequentam a igreja semanalmente.
O interesse pelas Escrituras é grande, especialmente entre os mais jovens, mas a desigualdade social e econômica nessas regiões apresenta obstáculos.
O relatório enfatiza que o foco aqui precisa mudar do acesso para a profundidade.
"As agências bíblicas que atuam nesse grupo devem se concentrar em aprofundar o engajamento, e não apenas em expandir o acesso", afirma o relatório.
"O discipulado, o desenvolvimento de liderança e as iniciativas voltadas para os jovens que abordam os desafios sociais são especialmente importantes para vermos a Bíblia transformando todas as áreas da sociedade."
"Há também a necessidade de abordar a percepção do cristianismo como uma religião ocidental para garantir que as Escrituras sejam acolhidas dentro das identidades culturais locais."
Fundamentalmente, o relatório alerta contra modelos padronizados.
“Se pensarmos na Parábola do Semeador, a semente foi espalhada por diversos tipos de solo”, afirmou o relatório. “Quanto mais reconhecermos os diferentes contextos, mais bem preparados estaremos para saber o que precisamos fazer para cultivar o solo da melhor forma, de modo que a semente possa crescer e florescer.”
Rich Powney, Gerente Sênior de Pesquisa da Sociedade Bíblica, disse: “Um envolvimento eficaz com a Bíblia exige que entendamos nosso contexto específico. É por isso que estamos tão entusiasmados com este novo relatório.
“Estamos aprofundando a forma como as percepções obtidas nos Grupos de Patmos podem orientar abordagens de estudo bíblico que levem à transformação de vidas reais por meio da Bíblia.”
O relatório concluiu: “A possibilidade de acessar a Bíblia é um passo vital, mas não é o passo final.
Em todos os contextos, encontramos uma necessidade comum: que as Escrituras sejam divulgadas de maneiras que falem aos corações, mentes e vidas das pessoas. Nossa esperança é que esta tipologia se torne uma ferramenta não apenas para a compreensão, mas também para a ação.
“Que isso inspire as Sociedades Bíblicas, as redes de igrejas e as agências missionárias a inovar, colaborar e orar com uma visão renovada. Juntos, podemos dar um passo mais perto de um mundo onde todos, em todos os contextos, encontrem a Bíblia, explorem seu significado e experimentem seu poder de transformar vidas.”